Eimreiðin


Eimreiðin - 01.05.1905, Blaðsíða 6

Eimreiðin - 01.05.1905, Blaðsíða 6
86 þess vert, að því sé gaumur gefinn, svo að menn geri sér ljóst, hvernig í rauninni til hagar.1) Sú skoðun — eða kenning — er ekki ókunn meðal fagur- fræðinga, að upprunalegasta eða elzta skáldskaparform mannkyns- ins muni hafa verið ljóðaformið eða bundið mál, er svo er kallað; en þá fyrst, er meiri andlegur þroski var fenginn, hafi menn get- að viðhaft óbundið mál í skáldskapnum. Pað væri nú varla furða, þótt ýmsum fyndist þetta vera kynlegt og lítt sennilegt, þar sem t. d. rímlistin er alment álitin torveldari viðfangs en mál svona blátt áfram, og er það ekki allskostar að ástæðulausu. En þessi kenning hefir þó við ýmislegt öflugt að styðjast, sem ekki verður hrakið, svo sem það, að elztu skáldverk þjóðanna, sem kunn eru, eru einmitt að miklu leyti í bundnu máli; sem dæmi má nefna skáldskap Forngrikkja (svo sem Hómer o. fl.) og Norður- landabúa í fornöld (Eddukvæðin), er menn vel kannast við. Peim hefir fundist hægra að gera skáldskap úr efni sínu, er að mestu leyti var óraungæft, með því að hafa á því bragarsnið, sem var óaðgengilegra en hið almenna, daglega mál (sbr. að hin nafn- kunnu goðsvör vóru tíðum gefin í ljóðum, til þess að þau yrðu þeim mun torskildari — dularfyllri). Annað er og, sem bendir í sömu átt og er einkar eftirtéktarvert: Eigi allfáir skáldsagnahöf- undar hafa byrjað sem ljóðskáld, en ekki fyr en seinna getað ritað skáldverk í óbundnu máli; og næst er mér að ætla, að langflestir þeirra, er við skáldskap fást, hafi upphaflega hafið göngu sína með því að yrkja kvæði. í þessu, sem svo mörgu öðru, er það einnig ekki óeðlilegt að skoða líf einstaklingsins í samræmi við líf alls mannkynsins — sem nokkurs konar skugg- sjá þess. Pað virðist þannig muni vera skáldunum jafnvel eiginlegra frá öndverðu að semja ljóðskáldskap, að það sér í lagi sé — eða a. m. k. geti verið — þeim hægra (að því skal vikið síðar), og að það því beri vott um meiri þroska hjá þeim, er þeir geta farið að skálda í óbundnu máli. Hvernig horfir nú við á íslandi með skáldskapinn — skáld- skaparritinf Þannig, að því nær alt er í ljóðum, að kalla má. 1 Fess má geta, að ýmslegt af þvi, sem í grein þessari er skráð, hefi ég áð- ur tekið fram, bæði á fundi »Félags ísl. stúdenta í Khöfn« 9. sept. og á Bókmenta- félagsfundi 11. okt. síðastl. Höf.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.