Morgunblaðið - 12.12.1956, Blaðsíða 14
14
MORCVNBL4Ð1B
Miðvikudagur 12. des. 1956
Rauða akurliljan er komin út
^ i
Kvikmyndin, sem tekin var eftir sögunni, var sýnd
í haust við gífurlega aðsókn í Bæjarbíói i Hafnar-
firði. — En það er óhætt að fullyrða, að þó að myndin
sé góS, þá er sagan þó enn betri. — Lesið hana — »g
þið verðið ekki fyrir votibrigðum.
Kauða akurliljan verður uppáhaJtlsbókin ykkar.
Sogusafnið
Sími 86080 — Reykjavík — Pósthólf 1221.
Mýtt - - Mýtt
Samkvæmistöskur — Peningabuddur
•k ★
Pils Kvenhúfur
Blússur Barnahúfur
Kjólabrjóst Fingravettlingar
Kragar Belgvettlingar
Herðasjöl Hálsklútar
★ ★
Clugginn
Laugavegi 30.
ATHUGIfl ~
Síðasta blaðið fyrir jól kemur
út á Þorláksmessu (sunnudagur)
Handrit að stórum auglýsingum
SALT JARÐAR
Sigurbjörn Einarsson:
MEÐAN PÍN NÁB.
Prédikanir. 268 bls. kr. 125 ib.
Bókaútgáfan Fróði.
PRÓFESSOH Sigurbjörn Einars-
son hefir undanfarin 13 ár kennt
guðfræði við Háskóla íslands.
Þessi ár hefir hann unnið það
þrekvirki að nýmóta nærri alla
hina yngstu kynslóð presta lands-
ins og opna þeim útsýn, svo að
stefnumið kirkjunnar hafa þok-
azt til meira víðsýnis. Árin næstu
þar á undan var hann prest-
ur í Hallgrímssöfnuði í Reykja-
vík og muna margir ásamt þeim,
er þetta ritar, hinar ógleyman-
legu helgistundir í jafnóandlegu
umhverfi og bíósalur Austurbæj-
arskólans var, þótt húsaskjólið
vœri með þökkum þegið. Þaðan
barst einnig rödd prédikarans á
öldum ljósvakans í margrnennið
og flutti hann í sess fremsta
prédikara þessa lands. Bók þessi
tekur af skarið um það, að þann
sess skipar hann enn.
Þegar frá er talið kverið „í
nafni Guðs“, er þetta í fyrsta
sinn, sem höf. sendir frá sér safn
prédikana, og hlýtur það að sæta
miklum tíðindum, enda þótt til-
efni höfundar sjálfs virðist næsta
tilviljunarkennt: „Ég sá fram á
lamasess nokkurn af völdum las-
leika og þar með tóm til þess að
fara í fórur mínar og handfjalla
ræðublöð".
í bókinni eru 23 prédikanir og
þeim nokkurn veginn jafnskipt á
megintímabil og hátíðir kirkju-
ársins. Hvítasunnan verður þó
útundan.
Ekki er allt jafnsnjallt í bók-
inni, höfundi tekst misjafnlega
upp en alltaf vel og oftast með
ágætum. Miðað við annað í bók-
inni þykja mér upphafsræðan á
2. sd. í aðventu og ræðan á 2.
jóladag, með veikara móti. En
ræðan á jóladaginn, „Verið ó-
hræddir“ er sterk og byggð á
einni meginhugsun, og afburða-
snjöll er ræðan á Gamlárskvöld,
„Nýtt ár, nýtt líf“, og minnir
stundum á Kaj Munk. „Heródes
íapar“ (á scL milli nýárs og þrett-
ánda) er ógleymanleg. Hún er
með því bezta í bókinni og felur
í sér dramatíska hugsun: Þegar
Guð leggur á flótta.
í „Þegar Jesús er boðinn“ (2.
sd. e. þrettánda) er lagt út af
brúðkaupinu í Kana á eftirminni-
legan hátt. Þar er kraftaverkið
skilið út frá ljóðrænni náttúru-
slcoðun og síðan beitt hinni tákn-
rænu (allegórísku) túlkun: Hver
eru föng hinna ungu hjóna, sem
leggja út í lífið I dag. Merkur lög-
fræðingur sagði við mig um dag-
inn, að sér virtist prestar ættu að
leggja enn meira kapp á að stinga
á kýlum hjónabandsvandamál-
anna, enda hefir hann kynnzt
þeim átumeinum í starfi sínu. í
þessari ræðu eru þau mál snilld-
arlega rædd, og mættu prestar
láta sérprenta hana og gefa ný-
vígðum hjónum. Það yrði mörg-
um hollt veganesti.
Oftast er höf. fremur spámað-
urinn og Jjóðskáldið en „kennar-
] inn“ sem útlistar smákróka. Samt
er „kennslustílnum“ beitt víða.
Á 9. sd. e. trinitatis („Hvað áttu
að gjöra, ráðsmaður?“) er hin
torskilda dæmisaga um rangláta
ráðsmanninn skýrð á Ijósan og
lipran hátt. Að loknum lestri
ræðunnar situr lesandinn uppi
nveð þá spumingu, hvers vegna
hann geri minna til þess að rækta
með sjálfum sér líf og heill en
lánleysinginn í Hafnarstræti
leggur á sig til þess að ná í eina
flösku. — — — Og svo mætti
lengi halda áfrarn, en yrði oflangt
upp að telja hér. Lesandinn hleyp
ur frá einni ræðu til annarrar og
verður ekki fyrir vonbrigðum.
Það er ekki eytt tíma í að segja
það, sem liggur í augum uppi, og
viða eru snilldarlega vel sagðir
hlutir og spakmæli. Ails staðar
er talað til þess, sem í kirkju-
bekknum situr, til einstaklings-
ins, og það kemst enginn undan
því að skírast í þeim eldi,. því hér
er Guðs orð flutt, sem „er beitt-
ara hverju tvieggjuðu sverði, og
smýgur inn í innstu fylgsni sálar
og anda, liðamöta og mergjar, og
er vel fallið til að dæma hugsan-
ir og hugrenningar hjartans“.
Fjölmargir munu fagna þessari
bók, og spái ég því, að hún verði
uppseid áður lýkur.
Þórir Þórðarson.
A BEZT A» 4VCLTSA J.
T I MORGVMBLAÐtNV “
Hinar vinsælu
hettubamakápur
eru tii í 3 litum.
Fyrsta flokks efni.
Saumastofa Jónínu Þorvalds,
RAUÐARÁRSTÍG 22.
Öðum styttist til jóla
Harnanáttföt, undirföt, nælon. Nærföt,
húfur, vettiingar, sokkar o. m. fl.
Ok/mpia
Laugavegi.
MASTER
k. MIXER
■ Hrærivélar
Master Mixer Litli Mixer
Hrærivélarnar, sem aldrei bregðast.
Einkaumboðsmenn:
LUDVIG STORR & CO.
sem birtast eiga í því blaði þurfa
að berast auglýsingaskrifstof-
unni sem allra fyrst og í síðasta
lagi nk. föstudag 14. þ. m.
CLOZONE
sápuþvottaefnið
er rétta þvottaefnið Framleitt úr ekta sápuefnum
Heildsölubirgðir:
Eggert Kristjónsson & Co. hJL