Lesbók Morgunblaðsins - 22.01.1950, Blaðsíða 6

Lesbók Morgunblaðsins - 22.01.1950, Blaðsíða 6
34 LESBÖK MORGUNBLAÐSINS semdir, svo sem þessar: Með öllu er óvíst hvenær þessi höfði eða rani kom undan jökli, svo mikið að gróður eða hagar mættu teljast þar svo mikhr, að orð væri á ger- andi, og þar gat ekki verið nema um mjög takmarkaða fjárhaga að ræða, því fáir munu þangað hafa farið með hesta, sökum einangrun- ar vatnsins af Langjökli til beggja hliða og Hagavatns að sunnan. Þetta voru þeir farartálmar, sem menn í sveitum þeim, sem næst liggja fellinu, töldu lengi vel, og hafa verið það fram á nú allra síð- ustu ár, svo mikla, að fje fór ekki, eða mjög takmarkað, enda hefur þetta reynst svo síðan farið var að fara þangað á hverju hausti til f jár- leita, að ýmist hafa fundist þar fáar kindur, og þá helst sömu ættstofn- arnir, eða þá að engin kind hefur fundist þar. Nú á einu eða tveimur síðustu árum hefur Hagavatn minkað um helming eða meira, að flatarmáli, en eftir er blautur og gljúpur vatns botninn, alt jökulleir. Þessi leir- fláki, þar sem vatnið lá áður, svo og nokkurt fjöruborð með jöklin- um, sýnast ekki farartálmar fyrir áræðnar og einhuga sauðkindur, en þrátt fyrir þessar bættu samgöng- ur við fellið, voru víst ekki nema 12 kindur í því nú í haust, þ. e. 1949. Síðastliðið haust dvaldi jeg nokkra daga í Úthlíð í Biskups- tungum, en Úthlíð á land að Haga- vatni að sunnan. Marga stund ræddum við Gísli Guðmundsson fyrverandi bóndi þar, um ýmislegt sem að sauðfje laut, þar á meðal smalanir og fjallferðir. Gisli er fróður maður og minnugur vel, og hann veit jeg líklegastan til þess, aðí þekkja og muna öll örnefni í landi Úthlíðar, en þau eru afar mörg, þar eð landið er geipi víð- lent. Meðal annars, sem okkur bar á góma voru fjárleitarferðir í Haga fell. Sagði hann mjer þá sögu Haga- fells, ef svo mætti kalla það, frá því að menn, svo vissa sje fyrir, fóru að leggja þangað leið, með það fyrir augum að huga að kind- um á þeim slóðum. Gísli sagði mjer meira. Hann sagði mjer sögu um þetta efni, sem jeg hafði ekki áður heyrt nje sjeð. Mjer er ekki kunn- ugt um að þessi saga hafi á prent komið, en jeg tel hana það merki- lega, að ekki sje rjett að hún sje þöguð í hel. Sá þáttur í frásögu Gísla, sem snertir uppruna nafns- ins á Hagafelli, og sem sögumaður hans taldi, að mundi sá rjetti vera, er eins og margt svipaðs efnis, erf- itt að sanna eða afsanna, en að- gengilegri finnast mjer þær líkur, sem þar koma fram, en þær, sem tilfærðar eru hjer að framan, um nafnið á Hagafelli. Sá þáttur í frásögn Gísla, sem snertir nafnið á Hagafelli, er til hans kominn frá Ingvari á Laugar- dalshólum, nú dáinn fyrir nokkr- um árum, þá aldraður maður en honum sagði gamall maður, þegar Ingvar var á yngri árum, og virð- ist þá ekki orðið svo æðilangt að þeim tíma, sem sagan gerðist. — Ingvar í Laugardalshólum var fróð ur um margt, greindur maður og grandvar, og hafði hann talið þessa sögu byggða á svo góðum heim- ildum að óhætt væri með að fara, að öðrum kosti hefði hann áreiðan- lega ekki haft hana eftir. Gísh sagði mjer söguna bannig: Fyrir um 180—200 árum, talið frá þessum tíma, rak bóndi, sem þá bjó í Haga í Grímsnesi, fráfærulömb sín upp í fell það eða höfða, sem gekk fram úr Langjökli vestarlega, og liggur mót suðri Um haustið gerir hann ferð aftur í höfðann til þess að vitja lamba sinna, — og voru þau þar með tölu. Þessi tilraun sýndist bónda spá góðu um gott og hentugt sumar- land fyrir nokkur graslömb. Að vísu var hjer ekkert loforð frá nátt- úrunnar hendi, sem bráðlega kom líka á daginn. Næsta sumar endur- tekur bóndi fyrri aðferð sína, og rekur enn lömb sín í höfðann. Um haustið fer bóndi og liyggst heimta lömb sín, — en þá var þar ekkert lamb, — öll horfin, og spurðist aldrei til neins þeirra, og hætti bóndi ekki oftar þar til lömb- um sínum. Talið er, að út frá þess- um fyrstu og sennilega einu fjár- rekstrum, sem í fell þetta hafa verið gerðir fyrr og seinna, hafi fellið fengið nafn það, sem hald- ist hefir síðan — Hagafell. Þessir gömlu menn, sem söguna sögðu. töldu nafnið dregið af bæ þeim. þ. e. a. s. Haga, hvaðan fyrsta fjeð var frá, sem í fellinu gekk svo sögur fari af. Sennilegt er, að bóndi sá, er fyrr getur, hafi orðið að reka lömbin á jökul til þess að kom- ast með þau í fellið, þar eð vatnið — Ilagavatn, hefir þá sennilega leg ið fast upp að jöklinum, ems og það hefir gert meira og minna fram á síðustu ár. Það virðist því hafa verið tllvilj- un ein, sem rjeði því, að lömbin skyldu vera kyrr í fellinu eftir hið fyrra sumar. Það má gera ráð fyrir að lömb af sama bænum, sem búið var að reka langan veg, hjeldu nokkuð hópinn, og gat þá eitt Jamb teymt hin öll út í hvað sem var og er líklegt að svo hafi farið hið seinna sumar, og þá sennilegast lagt út á jökulinn og orðið þar til. Ekki er þess getið, að annarra kinda yrði vart í fellinu þessi sum- ur. Þetta er saga þessara gömlu manna um það, hvernig nafnið á Hagafelli á að hafa orðið til. Svo heldur Gísli áfram frásögn sinni, um mannaferðir í Hagafell til fjár- leita síðustu 100 árin, eða það, sem hann vissi þar um, frá þeim tíma. sem Hagabóndinn rak lömb sín í fellið hið síðara sumar. Frásöng

x

Lesbók Morgunblaðsins

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lesbók Morgunblaðsins
https://timarit.is/publication/288

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.