Lesbók Morgunblaðsins - 24.12.1939, Blaðsíða 22

Lesbók Morgunblaðsins - 24.12.1939, Blaðsíða 22
414 LESBÓK MORGUNBLAÐSINS Skírnarfoníurinn í Dómkirkjunni (Sjá myndina á fremsiu síðu) Sjáið hjer fegursta hallast að góðrar Hver sá í huga Hver hefir leiddar friðar mynd, — guðsmóður knjám svo heilög tíðindi? fyrir líkams augu blíða Mariu ungur Jóhannes Hver Ijet þau stíga myndir guðlegar með bamið á skauti; og ástarblíður. af steininum fram? musterið í? > Aþessu ári voru liðin hundr- að ár síðan skírnarfontur- inn í dómkirkjunni kom hingað til lands. Hann var vígður 7. sunnudag eftir Trinitatis (14. Júlí) árið 1839 af sóknarprestin- um, Helga G. Thordersen, er síð- ar var biskup. Nokkru áður hafði Jónas Hallgrímsson ritað grein í Fjölni (IV., I., 28—31) um skírn- arfontinn og nokkru síðar orti hann þakkarkvæði í nafni þjóðar sinnar til listamannsins, er smíð- aði þetta ágæta verk og gaf það ættjörðu sinni, Bertel Thorvald- sen. — Úr þessu kvæði eru erindin tvö hjer fyrir ofan. Það og grein- in eru endurprentuð í Ritum Jón- asar Hallgrímssonar, I., bls. 66— 69, með aths. á bls. 338—39, og II., bls. 263—66, með aths. á bls. 416—19.— En ræðan, sem prestur inn hjelt, þegar hann vígði font- inn, og skírði son Stefáns Gunn- laugsens landfógeta, er var þá að sjálfsögðu gefið nafn listamanns- ins, var gefin út löngu síðar, á af- mælisdegi Thorvaldsens, er likn- eski hans var afhjúpað hjer í Reykjavík, árið 1875. Þetta listaverk Thorvaldsens er löngu orðið víðfrægt; hjer á landi kannast flestir við það og margir hafa sjeð það sjálft, en fæstir þeirra þó annað eða meira en framhliðina, og alls ekki veitt eft- irtekt myndunum á hinum hlið- unum, sem eru hver annari feg- urri. Sú, sem hjer er mynd af á fremstu síðu, er á norðurhliðinni, og þykir sumum hún fegursta myndin á fontinum. Hún er líka svo eðlileg og sönn, og hún sýnir það, sem er hverju öðru hjart- næmara öllum óspiltum sálum, móðurástina, og jafnframt ást barnsins á móðurinni og ungum vini í senn. En fyrir hugsjónum allra kristinna manna, er hug- leiða þessa mynd og þá táknrænu merkingu, sem höfundurinn gef- ur mönnum ástæðu til að ætla, að felist einnig í henni, lyftist feg- urð myndarinnar í æðra veldi, miklu dásamlegra og efnisríkara. Hún verður eins og mörg önnur listaverk, er þá fyrst njóta sín og túlka fyllilega list og hugsanir höfunda sinna, þegar þau eru skil- in til fulls. Höfundur þessa lista- verks gefur mönnum bending eða áminning, er þeir virða það fyrir sjer: merkisstöngina í hendi Jó- hannesar litla. Hjer eru helgar myndir, heilagar persónur. Hjer er barnið heilaga, sem allur hinn kristni heimur minnist á jólun- um öld eftir öld, — og vegna hvers? Sjá merkið í hendi litla vinarins. — Á framhlið fontsins sjáum við sveinana báða full- orðna, og hinn eldra vígja hinn yngra til hinna blessunarríku starfa hans meðal mannanna, en á suðurhliðinni er sýnt eitt atriði þeirra starfa, hvernig Jesús auð- sýndi þeim, er til hans leituðu í ást og barnslegri auðmýkt kær- leika sinn og veitti þeim blessun sína. * Saga fontsins er sögð í grein Jónasar Hallgrímssonar og í at- hugasemdunum við hana í Ritum hans. Eins og ártalið á austurhlið fontsins sýnir, var hann gerður í Rómaborg 1827, 12 árum áður en hann kom hingað. íslensk stúlka, efalaust Kristíana Jó- hanna Briem frá Grund í Eyja- firði, dóttir Gunnlaugs sýslu- manns, skólabróður Thorvald- sens, skrifaði frá Róm heim í byrjun ársins (21. jan.), að hún hefði verið hjá Thorvaldsen og sjeð skírnarfontinn, „sem Thor- valdsen ætlar að gefa íslandi“, skrifar hún, og bætir við: „í sum- ar mun hann sendast til Reykja- víkur-dómkirkju“. — En það varð nú ekki. „Norskur kaupmað- ur keypti — þennan font“, segir Jónas í grein sinni. Thorvaldsen hafði sett á fontinn þá áletrun, sem er á fontinum hjer í dóm- kirkjunni, og sennilega hefir Kristíana Briem sjeð þá áletrun. Jónas segir e. fr., að letrið hafi verið afmáð, og að Thorvaldsen hafi undir eins farið að búa til nýjan, þennan, sem hjer er. — En þessi fyrri skírnarfontur, sem Kristíana Briem mun hafa sjeð og Thorvaldsen seldi, virðist hafa komið fram nýlega, og er hann með áletruninni á enn í dag; hún hefir ekki verið „afmáð“. Hann fanst í Lundúnum, tilheyrandi dánarbúi ensks aðalsmanns, og var keyptur, mjög háu verði, til Heilags-anda-kirkju í Kaup- mannahöfn. — Síðari fonturinn, sá sem hjer er nú, var ekki flutt- ur til Kaupmannahafnar fyr en árið 1833. Mun Thorvaldsen ekki hafa vitað betur en, að fonturinn hafi verið sendur þaðan bráðlega til Reykjavíkur. En þegar Thor- valdsen kom til Hafnar haustið 1838, sá hann þar gjöf sína til ættjarðarinnar og brá heldur en ekki í brún, að sögn. Gekk hann nú í það sjálfur, að skírnarfont- urinn var sendur hingað næsta sumar. Hvorugur þessi skírnarfontur, hvorki sá, sem nú er í Höfn, nje sá, sem er hjer, er að myndunum til frumsmíð. Þær voru um 20 ára gamlar, er þeir voru gerðir. Thor- valdsen gerði þær á líkan skírn-

x

Lesbók Morgunblaðsins

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lesbók Morgunblaðsins
https://timarit.is/publication/288

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.